少数民族过大年

藏族吃古突驱魔

藏族最盛大的节日是藏历新年（洛萨）有一种有趣的说法是藏历新年与农历新年要么是同一天、要么差一天、要么差一个月。如2016藏历新年是公历2月9日（农历新年是2月8日）。

在拉萨过年，从藏历十二月份就要开始作准备了，最有意思的是在二十九。那天晚上，人们要吃有趣的“古突”，里面人们会放上象征不同寓意的东西，有象征“嘴甜”的糖；有象征“黑心”的碳，还有象征轻飘飘的“纸”等。

二十九晚上还有一项重要的事情，那就是“驱鬼”。所谓“驱鬼”就是拿一点揉好的面坨，家里的每个人一边喊着“病祸灾难出来吧”，一边将自己全身上下过一遍，将身上的线头，毛衣球等东西黏在上面，再用手使劲捏住，把手印清楚地印上去，吐一口口水，放进罐子里。大概到天黑的时候，开始用火把赶鬼，主人拿一把麦梗，用火点燃，从正屋开始，不分里屋外屋地用火过一遍，一边走一边说：“出来吧，鬼出来吧”，一直赶到门外。

彝族春节跳虎笙

云南省双柏县彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，整个跳虎节期间，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。彝语称为“罗麻乃轰’也就是虎舞(又称老虎笙)。

在春节到来之前，当地人就要在村子里选人扮演老虎。被选到八只老虎里边的年轻人或是壮年，男性，是很自豪的，八名身强力壮的年轻人作为八只虎，其中七人披上用毡子扎成的“虎皮”，画上虎纹，装扮成虎的模样；另外一人为虎头，虎头的着装与其他虎有区别他们与“山神”、“猫”鼓师和锣师组成跳虎的队伍。在一系列祭祀活动中，跳虎队伍要不断重复老虎开门、老虎出山、老虎找伴、老虎找食、老虎搓脚、老虎勾脚、老虎摆尾等反映彝族原始先民生产生活的一系列舞蹈。

跳虎舞时，村寨里家家户户燃香烛供虎神，待人们在毕摩的引导下把虎神从山中接回村里时，虎舞就依次在每户人家逐一开跳，从房前跳到房后，从门前跳到屋里，每户人家都要热热闹闹地跳一场虎舞。

土家族“赶年”

离春节还有一些日子，来自湘西的土家族姑娘小兰就要买票回家，我笑着说：“归心似箭了吧！”她笑道：“有这方面的原因，但更重要的是，我们土家族过年，得提前几天。”这倒让我不解。听过小兰的介绍才知道，原来，土家族过年，是在除夕前一天。俗规，农历腊月大，二十九过年，腊月小，则二十八过年，称为过“赶年”。据说，土家族过“赶年”是为了纪念明朝前辈的抗倭壮举。当时，为了按时出征，土家族将士来不及待到年三十，只好提前一天赶快过年，叫做“赶年”。

每年农历正月初一至十五期间，跳摆手舞是必不可少的内容。随着一声声的鼓点，土家人围着场地摆起手来。顿时，鼓乐震天，一片欢腾。还有赶庙会、唱大戏、耍狮子灯、舞龙灯、骑高脚马等。

侗族抢头水芦笙会

侗族是一个由古汉、苗、越民族在湘黔桂边区这一特定地域空间融合而成的民族，因此，侗族也过汉族的春节，叫做过年，而且把春节当做一年中最重要的节日来过，

新年初一凌晨，要抢"头水"当全寨响起一片迎春接福的鞭炮声时，后生们就飞快地挑起水桶，手举火把，冲向井台，打上一担水飞速地挑回家。因这是新年的第一担水，所以叫"头水"。侗族人把抢来的"头水"奉为吉祥圣洁之物，家家户户都遵守古老的习俗只抢一担水。挑回来的"头水"，要专门贮放，不能用来洗东西。只能做饭、炒菜。

春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。